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17歲南下廣東，幾年的務工經(jīng)歷，積累了經(jīng)驗，豐富了閱歷；

23歲開始做苗圃及綠化工程，先后成立綠化、市政公司，開始進入建筑業(yè)；

30歲成立建筑總承包公司及房地產(chǎn)開發(fā)公司，逐步涉足房地產(chǎn)行業(yè)；

35歲組建投資集團，以房地產(chǎn)開發(fā)、建設工程總承包施工為主導產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展的集團公司形成雛形——

一個投資集團如今為何看好農(nóng)莊，其奧秘在哪里？近日，《武漢都市圈》記者采訪了武漢華進集團董事長高力勝。

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高力勝與本刊主編曹康林

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“禪宗湖莊”將成為中國第一

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《武漢都市圈》：我們想問一下，聽說你想在黃梅創(chuàng)建“禪宗湖莊”，是真的嗎？

高力勝：雖然一直有投資的想法，但是還沒有這方面具體的規(guī)劃。我公司的業(yè)務雖然在湖北及廣東兩地，但有不少投資都在我的家鄉(xiāng)黃梅。每次回到家鄉(xiāng)，站在小時候捉魚摸蝦、采摘蓮蓬的湖邊，我就有一種想法，要是在這里創(chuàng)建一個集休閑和旅游于一體的農(nóng)莊該多好啊。然而，全國像這樣的休閑場所可以說到處都是，我想要建就要建一個有特色的休閑農(nóng)莊。怎樣才有特色呢？所以，我想到了我們家鄉(xiāng)的禪宗文化。如果把禪宗文化融進這個休閑度假村似的農(nóng)莊，這個農(nóng)莊就有了特色。于是，我想在自己的家鄉(xiāng)建一座“禪宗湖莊”。

《武漢都市圈》：目前，在網(wǎng)上搜索，還沒有搜到“禪宗湖莊”的條目，你是否是中國的第一家“禪宗湖莊”？

高力勝：應該能夠成為中國第一家“禪宗湖莊”。黃梅是禪宗的發(fā)源地，中國的四祖寺、五祖寺都在黃梅，在同一個地方占有兩個祖寺，在中國只有黃梅。在六祖寺慧能圓寂藏身地——廣東省新興縣六祖鎮(zhèn)龍山塘村，近年來，該村引進廣東和健文化旅游發(fā)展有限公司投入12億元興建“藏佛坑”核心景區(qū)，以禪宗六祖文化為主題，打造相關題材旅游商品創(chuàng)意研發(fā)加工基地，已經(jīng)成為一個成功的案例。因此，我們如果以四祖、五祖文化為主題，同時，聯(lián)結黃梅戲、黃梅挑花等黃梅特色文化，我相信是一定能夠成為“中國第一家禪宗湖莊”的。

《武漢都市圈》：為什么想到要投資龍感湖邊的大源湖？

高力勝：我是黃梅縣柯思湖村人，家就住在湖邊，小時候這里很窮，主要靠打魚為生，當時我們打魚的湖就在現(xiàn)在的大源湖。其實，大源湖就是龍感湖的一部分，后來在龍感湖一角修了一道堤，與龍感湖隔開，形成了現(xiàn)在的大源湖，翻過堤就是龍感湖。現(xiàn)在大源湖與龍感湖之間還有個閘，打開閘門，龍感湖和大源湖就是一家。我17歲就南下廣東，只有逢年過節(jié)的時候才回老家看望父母和村里的鄉(xiāng)親們，對大源湖一直有著很深的感情。“開發(fā)大源湖”這個思路并不是我提出來的，而是村里面的干部一起商量后的結果。記得那天，村里面的陳桂榮書記跟我打了電話，說他們想開發(fā)大源湖，這正和我的想法吻合。

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以禪宗為主題做出湖莊特色

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《武漢都市圈》：“禪宗湖莊”有哪些景點？

高力勝：我們禪宗湖莊的主要景點有——黃梅禪茶館、普渡眾生、實景黃梅戲、開悟堂、和尚體驗區(qū)、中國禪宗景點縮微等。

《武漢都市圈》：你能不能具體講一講這些景點的設計思路？

高力勝：先說第一景“黃梅禪茶館”。之所以叫黃梅禪茶館，是因為這里所用的茶，都是黃梅禪茶。什么叫黃梅禪茶？就是黃梅寺院僧人指導種植、采制、飲用的茶。主要用于供佛、待客、自飲、結緣贈送等。“禪”與“茶”本是兩種文化，在其各自漫長的歷史發(fā)展中發(fā)生接觸并逐漸相互滲入、相互影響，最終融合為一種新的文化形式，即“禪茶文化”。禪茶文化的精神是“正、清、和、雅”，禪茶的“正”就是八正道，“清”就是清凈心，“和”就是六和敬，“雅”就是脫俗。禪之精神在于“悟”，茶之意境在于“雅”，茶承禪意，禪存茶中，這就是“禪茶”。

禪茶的文化功能在“感恩、包容、分享、結緣”這八個字上，這在現(xiàn)實生活中對我們也有著積極的意義。我們希望我們的游客能在“禪茶館”里讓自己忙碌的生活和浮躁的內心“放慢”下來，在喝茶休息的時候聽聽禪的音樂，看看禪的書籍，和朋友或是高僧聊聊自己想聊的話題，排解心中的苦悶，找到自己的人生方向。“禪茶館”還設有黃梅茶小超市，游客可以在這里隨意挑選喜歡的茶帶回去作為禮品送給親朋好友。

第二景是“普渡眾生”。我小時候生活的漁村在大源湖邊，過去大源湖和龍感湖是一個湖，后來搞人民公社，將12萬畝的龍感湖劃出2.4萬畝水域給我們村，我們稱它為大源湖。在大源湖與龍感湖之間用一道堤壩隔開。現(xiàn)在龍感成了“公海”，由安徽和湖北共有，而大源湖就成了我們村的獨家資源。大源湖和龍感湖連在一起，就像一個無邊無際的大海。我們的想法是把大源湖作為內海（內湖）供游客劃著小木舟采蓮游湖，把龍感湖作為公海（外湖）供游客坐游輪橫渡，我們稱其為“普渡眾生”，船上有導游導航，播放佛教音樂，大家可以一起學佛念經(jīng)。目前，村里已經(jīng)花300萬元在安徽造船廠定做了第一艘游輪，可以容納200名乘客，游輪的一樓為座位區(qū)，游客在座位上欣賞湖景；二樓是素菜廳，游客在餐廳品嘗地道的佛家菜系。我們希望借助禪宗“普渡眾生”的理念，讓更多的游客在湖區(qū)游玩的同時感受到黃梅禪宗的文化氣息。

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武漢華進投資發(fā)展集團有限公司董事長?高力勝

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《武漢都市圈》：我問一下，第三景黃梅戲的實景演出是如何設計的？

高力勝：因為黃梅戲的發(fā)源地在黃梅，我們根據(jù)游客來黃梅戲的故鄉(xiāng)就想看看正宗黃梅戲的心理，我們想在湖中間的一個小島上搭建一個舞臺，以大源湖作為背景表演《天仙配》《女駙馬》等家喻戶曉的傳統(tǒng)黃梅戲。游客可以在船上看，也可以在島上看，還可以站在湖邊看。另外，我們還安排了一場觀眾與演員互動的節(jié)目，觀眾可以直接上舞臺穿上演員的服裝體驗，與演員對唱《天仙配》。

《武漢都市圈》：什么叫“開悟堂”？

高力勝：開悟堂，是我們設計的第四景。據(jù)我們調查，很多人想了解禪宗文化，但是禪宗文化博大精深，如果沒有經(jīng)過長時間的研究是不會有深入了解的。我們開辦“開悟堂”，就是希望把它打造成一個“禪宗課堂”。我們會請四祖寺和五祖寺的僧人來給游客講課，用通俗易懂的的語言來講解禪宗的文化。比如：《禪與工作》《禪與生活》《禪與做人》《禪與哲學》等等，課程時間也不會很長，一個小時一堂課，游客可以自愿選擇自己感興趣的課程來聽。這樣一方面游客能夠學到禪宗文化的知識，吸取對自己有用的營養(yǎng)；另一方面對于推廣我們的禪宗文化有非常重大的意義。我們還想將“開悟堂”與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)結，定期將課程視頻發(fā)布到網(wǎng)上，凡是“禪宗湖莊”的游客，都可以進入“禪宗湖莊”官網(wǎng)觀看或者“禪宗湖莊”微信公眾號觀看。

《武漢都市圈》：“和尚體驗區(qū)”是怎么一回事？

高力勝：第五景是“和尚體驗區(qū)”。一般來講，人們對和尚的了解很少，以為和尚就只是念經(jīng)、化緣、修行。而且很多人想真正了解禪文化，只能選擇出家去過和尚的生活。我們這個“和尚體驗區(qū)”是想給游客搭建一個不用出家就可以體驗和尚生活的平臺。我們會提供僧衣給我們的游客，會給他們取一個名字，或者說是法號。我們還會設計“拜師”的環(huán)節(jié)，讓他們干活，讓他們化緣，讓他們誦經(jīng)等等。這些都由寺廟里的和尚帶著游客一起體驗修行的痛苦與快樂。我想這對于游客來說是一個比較新鮮的事情，只有在這樣的親身體驗中才能更深的了解禪的魅力。

《武漢都市圈》：怎么解釋“中國禪宗縮微”？

高力勝：這是我們“禪宗湖莊”的第六大景觀。我們想在我家鄉(xiāng)的村里劃出一塊地，創(chuàng)建一個類似于深圳的“錦繡中華”，只是我們沒有它的規(guī)模那么大，我們是微型的，讓游客知道中國禪宗的發(fā)展線索。我的想法是在這個區(qū)把一祖到六祖所有的寺廟都按照一定比例仿造出來，做一個禪宗發(fā)源、傳承的縮影，然后通過人物模型或圖片、影視等將禪宗發(fā)源和傳承的故事展示出來，讓游客走進“禪宗湖莊”，一覽天下禪宗勝景。另外，在這里還將設計一個黃梅禪宗景分布圖的沙盤，擴大游客來黃梅旅游的范圍。

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打造“禪宗湖莊”分四步走

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《武漢都市圈》：創(chuàng)建“禪宗湖莊”有沒有具體的實施計劃？

高力勝：有。我們想法是分四步走。第一步，我們先出一部分資金，讓村里人先搞一個景點試試，摸著石頭過河，以此探索市場；第二步，我們投入一定的資金，將六大景點創(chuàng)建起來；第三步，將禪宗湖莊化整為零，成立專業(yè)的管理團隊去經(jīng)營；第四步，借“禪宗湖莊”開通整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)產(chǎn)品物流專線，我們計劃在湖北及廣東兩地開設自己的連鎖超市，并將黃梅的農(nóng)產(chǎn)品和特產(chǎn)銷往全國各地。

《武漢都市圈》：你能不能談一下分四步走的具體做法？

高力勝：好。第一步，我們已經(jīng)開始行動了，在我生長的村莊，我們已經(jīng)投入一部分資金，還有村里在外做生意的其它老板也投資了部分資金，加上村民入股，一戶一股，每股1000元，村里共有500戶左右，目前已經(jīng)有400戶入股了，共集資已超過600萬元。通過村民入股的方式讓村民參與經(jīng)營，讓村民成為股東，大家一起經(jīng)營，共同致富。

第二步，逐步完成景點的建設。剛才我們說了六大景點。要完成這些景點的創(chuàng)建，不是一筆小投資。我們想要聯(lián)合更多的投資者一起投資，一起受益。我相信我們這個項目是一個好項目，主要是因為我們占有別人沒有的獨家資源，一個是禪宗，一個是龍感湖，一個是黃梅戲。當我們把這些資源整合起來組成“中國第一”的產(chǎn)品時，就一定能夠吸引投資者。我們想先把“禪宗湖莊”的框架搭起來，然后再融資完善六大景點。

《武漢都市圈》：任何投資都是有風險的，你如何收回成本？

高力勝：這就是我要說的第三步，把景點交由專業(yè)團隊經(jīng)營。如我們上面說的六大景點，我們還可以與專業(yè)公司合作。如“黃梅禪茶館”可以與一家茶業(yè)公司合作，實現(xiàn)雙贏。“普渡眾生”的項目可以與周邊村單位或村民合作。他們有游輪，有木舟，熟悉湖水的水性，是最合適的合作者。“實景黃梅戲”可以與一家演出公司合作，這里既是他們經(jīng)營的舞臺，又是他們傳播自身文化產(chǎn)品的廣告窗口。“開悟堂”“和尚體驗區(qū)”可以與一家培訓公司來合作。“中國禪宗景點縮微”可以與一家旅游公司合作。只有讓專業(yè)人來做專業(yè)事，才能讓景區(qū)的所有者和景區(qū)的經(jīng)營者達到“雙贏”。只要大家都能認知“禪宗湖莊”，我們收回投資的日子就不會太遠了。

高力勝已經(jīng)在自己家鄉(xiāng)儲存了地，準備種植農(nóng)副產(chǎn)品

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《武漢都市圈》：你說的第四步是個什么概念？

高力勝：其實，我們最初的想法是想搞個農(nóng)業(yè)基地，開發(fā)綠色食品。我們已經(jīng)在幾處儲備了幾塊地，準備種植農(nóng)副產(chǎn)品。后來我們村里的村書記找到我說要開發(fā)大源湖旅游，要我們投資。于是，我們覺得開發(fā)大源湖對我們創(chuàng)建農(nóng)業(yè)基地有好處，它可以帶動農(nóng)業(yè)基地的發(fā)展。對“農(nóng)業(yè)基地”來說，游客既是我們的客戶，又是我們的傳播者。由此，我們想先搞“禪宗湖莊”，再搞“農(nóng)業(yè)基地”開發(fā)。目前，大源湖周邊的鄉(xiāng)村已有兩大種植基地，一個是藍梅基地，一個是葡萄基地，我們可以與這兩大基地合作，共同將他們生產(chǎn)的農(nóng)副產(chǎn)品銷往全國各地。我們“禪宗湖莊”的旅游線開通后，將兩大基地劃入“禪宗湖莊”的景點之中，將游客帶入“藍梅農(nóng)莊”和“葡萄莊園”自采自摘，飽嘗農(nóng)家之樂。另外，我們還想在“禪宗湖莊”創(chuàng)建一家“黃梅土特產(chǎn)展銷中心”，全賣黃梅土特產(chǎn)。比如：黃梅禪茶、黃梅挑花、黃梅青蝦、糯米堆花酒、水月庵辣椒、挪園青峰茶、孔垅梅發(fā)興醬干、太白湖藕、黃梅荸薺等等，游客可以在展銷中心自由選購一些黃梅土特產(chǎn)。

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《武漢都市圈》：做生意的人都想往城里跑，你為什么要往農(nóng)村跑？

高力勝：我回鄉(xiāng)投資，很重要的一點就是我熱愛我的家鄉(xiāng)。這次我想投資村里的大源湖，也是對家鄉(xiāng)的一種回報！